「壽星的臉上微微笑，快樂的誕辰在今朝」佛光山沙巴禪淨中心11月6日充滿了溫馨、感動和歡樂的氣氛。適逢功德主吳勝源母親七十大壽，其家人特請法師舉行慶生祈福會，宴請佛光人。當晚逾三十名家眷及近百名佛光人回寺出席祝壽，祝賀陳玉環菩薩無量光、無量壽。
齋宴菜色既多又豐富，來賓吃得很開心、很歡喜。晚宴後大家移至大殿並在監寺覺度法師的引領下持咒、拜佛，恭讀佛光山開山宗長星雲大師祈願文，一同祝賀陳玉環菩薩無量壽佛。
慶生會當然也不了切蛋糕儀式，尤其當老菩薩的子孫們為其獻上鮮花和擁抱時更讓整場氣氛感動無比。當晚節目表演皆由佛光人擔綱演出，金剛婦女組呈現馬來舞蹈祝興，雖然不是專業的演出，卻代表大眾滿心的祝福；佛光小菩薩陳蔚的歌唱表演乃至菩提青年侯桂芝呈獻的歌舞、魔術表演等等，帶動慶生會歡笑滿滿的高潮。
覺度法師開示時表示，生日是報恩日，家眷懂得在母難日以誦經祈福及茹素方式慶生是明智之人，法師並以大師「福壽富貴」與眾分享。隨後並代表常住致贈水月觀音予壽星，讓信仰觀音持素多年的陳玉環菩薩及家人感動不已。
遠從古晉前來祝壽的親友看到佛教慶生祈福會的莊嚴殊勝及佛光人的熱誠，歡喜表示能認識佛光大家庭真好。其媳婦黃珠華代表家人感謝前來祝壽的大眾，並且向陳玉環表示，「媽媽我愛您 !」感謝婆婆對她的愛護，也感恩婆婆成就她學佛。
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11月3日至5日，佛光山沙巴禪淨中心舉辦了為期三天的藥師法會，由監寺覺度法師主法，信眾雲集虔誠諷誦《藥師經》。四百餘人次參加了三日法會。
法會壇場佈置莊嚴，一盞盞亮晃晃的七彩油燈，供養在佛前，令許多信眾稱讚不已，彷彿內心的明燈也點亮了。除了燃燈供佛，信眾在法師引領下，透過稱念藥師如來、諷誦《藥師琉璃光如來本願功德經》和恭讀 佛光山開山宗長星雲大師「向藥師如來祈願文」，祈求藥師佛庇祐，照破黑暗，識破人情的虛假計謀，將禮佛、持咒功德回向世界和平，國泰民安，檀那福慧綿長，晝夜六時吉祥。
覺度法師以《藥師琉璃光如來本願功德經》為題，從藥師如來十二大願、琉璃世界的莊嚴，至本願功德的殊勝皆一一為眾講解，祈願大眾與藥師如來的願力相應，發願讓眾生身似琉璃、淨無瑕穢、消災免難、隨心滿願。
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各種升學考試及政府考試陸續登場，莘莘學子無不希望在此考試中，能有傑出的表現。由佛光山沙巴禪淨中心舉辦的【為考生祈福會】，於8月29日假達邁道場圓滿舉辦，有近百位考生前來參加。
祈福會在監寺覺度法師的引領下，一人一炷香向佛菩薩祈願，禮拜<悉發菩提心>這首願詞，並一齊恭讀開山宗長 星雲大師《為考生祈願文》，祈願考試順利，學子智慧開啟。
法師於開示中分享 大師禮拜<悉發菩提心>此願詞求聰明的故事，並提醒在座的考生們，別以為「臨時抱佛腳」就可考場順利，平日的努力加上安定的心，才可在考試時發揮實力，金榜題名。
最後由菩提青少年帶動唱「文殊心咒」，願全體考生從咒語蘊藏著文殊菩薩的無上願力下，滌清思緒，增強定力！常住並贈送“金榜提名智慧筆”以及吉祥彩帶與當天出席的每位學子結緣，期盼考生除了自身的努力外，更有吉星高照好考運。
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國際佛光會沙巴協會兵南邦分會於8月29日假沙巴禪淨中心圓滿舉辦一年一度的《抄经通禅》修持活动，計有一百五十餘名包括菩提青少年和善童學員報名參加。
抄經要抄出歡喜，抄出感動。抄經到底有何好處？有何意義？抄經是一種很好的自我修持︰「抄經可以收攝身心，洗滌心靈；當心能夠專注在筆上、經上，自然會靜止下來，不再散心亂意，令心有所安定。『定』本身就是一種清靜心。」所以透過書法藝術的學 習和欣賞，恭敬的抄經，達到了淨化心靈，去除雜念的效果，也可達到瞭解佛教及弘法效果。對現代人來說，寫書法當然不再是絕對必要的能力，不過，如果可以把字寫好、寫得漂亮，總是可以為自己的生活增加一些美感和生命的寬度。
適逢馬來西亞獨立53周年國慶以及佛光山开山宗长 師父上人星雲大師華誕，特舉辦抄寫心經活動，以此抄經功德回向國家國泰民安、師父法體安康，綿延益壽。
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由佛光山沙巴禪淨中心暨國際佛光會沙巴協會主辦的盂蘭盆孝親報恩道糧齋僧暨三時繫念法會經于周日(八月廿二日)假亞庇福州公會大禮堂盛大舉行。逾千名信眾前來參與盛會。與會的貴賓有前州首席部長拿督楊德利、拿汀江英群、功德主拿督丘民揚、拿汀潘正來及本州各佛教團體代表等貴賓雲集。
道糧齋僧法會是國際佛光會沙巴協會每年必辦的重要活動之一。自2000年開始,每年皆盛大舉行;無論是會員或本地佛教信徒,或是來自本州其他區域,乃至友邦汶萊的信眾們,皆前來共襄盛舉;以一顆虔誠歡喜之心來供養僧眾,為自己培植福田。
供僧法會在上午十一時,由近百名佛光義工們身穿各民族服裝﹐以至誠恭敬的心,依次獻上香﹑花﹑果﹑食等﹐掀開供僧法會的序幕。
法師們在協會代表的恭請下﹐由馬來西亞佛光山禪修指導慧軒法師帶領﹐于鐘鼓聲中步入會場﹐代表佛光山接受信眾們的供養。
信眾們為感謝法師們弘揚佛法﹐領導信眾走向人間佛教﹐為國家社稷貢獻而終日辛勞﹐特別呈獻一系列的文娛表演。出席演出者其中包括本地歌手獻唱人間音緣、佛光善童學員小菩薩們以他們童真稚氣的表演和菩提青年充滿活力的武術表演、獻上對師父感恩的心意,還有來自加雅師範學院香海社學員們的手語表演等,而佛光會理事則代表獻禮于諸位法師。
慧軒法師于開示中向大眾闡釋供養的意義和種類,他表示大眾除了供養法師外,更要隨時隨地對身邊的人實行三好運動,即身做好事、口說好話、心存善念,來供養眾生;因為在實行三好運動的當下,自己也會不斷的增長善念,消除業障;所以奉行三好不但是一種供養,同時也是一種消除業障的法門。他也以佛陀為弟子宣說的兩則比喻勉勵大眾,要不斷的學習、不斷的落實和實踐佛法。
下午二時﹐由主法慧軒法師﹐帶領11位法師再次回到會場﹐啟建三時繫念佛事一堂﹐引領信眾以虔誠的心﹐禮佛誦經﹐仗此殊勝福緣功德﹐回向予信眾之現生父母延年益壽﹐福樂百年﹐過往先人永離三塗之苦﹐往生善道﹐上升佛國。
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佛光山甘露灌頂三皈五戒典禮經于週六下午六時卅分在亞庇福州公會大禮堂舉行。當日除了亞庇信徒外,還有不畏路途遙遠,來自斗湖和鄰國汶萊等地的信徒,約有五百多信徒參加法會。在慧軒法師主法下,共有近三百人皈依三寶,受持五戒的有兩百多人。
慧軒法師在開示中指出,人人都可以皈依三寶,皈依後表示自己信仰佛教,不再信仰外道邪教;佛就像光明,驅除黑暗,使萬物生長,溫暖世間,皈依佛,就如在心裡點亮一盞生命之燈,不但照亮自己,也可照亮別 人。慧軒法師強調,「五戒是三世諸佛之父,依五戒而出生十方三世一切諸佛。」所以學佛的人一定要皈依,就如同完成學校注冊手續。佛陀曾說:「以戒為師!」戒律是佛法的生命,是諸佛化事的本源。慧軒法師也說,戒的根本精神是在於不侵犯,即不侵犯一切眾生」、「戒,簡單的說,就是能夠克制自己的私欲,不傷害別人。」五戒:「不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不喝酒」即是「不侵犯他人生命、不侵犯他人財物、不侵犯他人名節、不侵犯他人名聲、不喝酒,以智慧方便來持戒」,「止持」,諸惡莫作,「作持」眾善奉行。
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由國際佛光會亞庇分會所舉辦的佛學講座《佛教心靈諮商》，於七月二十七日晚上假沙巴禪淨中心圓滿舉行，恭請佛光山南華大學生死學系教授永有法師主講，吸引了七十餘位的信眾前來聆聽。
法師開示時於多種語言向信眾問好，也感受到與在座的信眾難得相見有緣，希望大家珍惜緣份。法師提到人生的道路就如十字路口充滿了甜酸苦辣的無常苦，或遇到難過的關卡。人一直都是群居的動物，除了學會自己生活，也該學會如何和別人一起生活 。但是，由於每個人都是不同個體，所以，在接觸的同時 ”摩擦” 的發生是可想而知的，這個時候如何在忙忙碌碌的人生道路上修心度心呢？永有法師鼓勵大家要發願。發願，人生就有目標、計畫，然後才能執行、實踐。
如何發願呢? 就以四大要點及四大菩薩為我們楷模: 1. 停 – 包容與接受，擁有地藏菩薩的勇敢，圓滿菩提。2. 聽 – 傾聽天下的心聲，效法觀音菩薩的慈悲，愍念大眾。3. 看 – 具體化，觀照，具備文殊菩薩的智慧，遠離惱害。4. 行 – 同理心和行動支持，實踐普賢菩薩的行願，普皆回向。希望大家能從人生的服務與奉獻中提昇生命的價値觀。
面對地球日漸暖化發生了無數災難，從心靈角度思考，其實這都是因為人心所造的無窮欲望。永有法師勉勵在場的信眾，在心靈層面，明白輪迴的意義，了解到生命是不生不滅，死亡不是終點而是再生，放下過去把握現在。因為輪迴所以有很多學習機會，只要你願意，你可以選擇生命的改變，變得更美好 ! 接著永有法師帶領在場的信眾放鬆冥想，讓信眾感受到內心的光明。然後法師與在場的信眾互動，透過光明想讓信眾體會片刻的心靈放鬆，紓緩壓力，最後與信眾心得分亨, 大家在熱烈的掌聲劃下圓滿的句點 。
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為慶祝觀音菩薩成道紀念日，佛光山沙巴禪淨中心分別於7月24和25日，假亞庇道場和斗湖第二分會會所圓滿啟建「大悲懺法會」，除本中心護法信徒參與外，亦有來自友寺諸如觀音亭、莲海菩提寺等主席出席。 兩場共計有300餘人參與。
法會恭請新加坡佛光山監寺妙穆法師專程前來主持。信眾個個在法師引領下，虔誠供養、至誠頂禮諸佛菩薩與賢聖僧、發願、誦大悲咒、懺悔及祈願文，前後共兩個半小時。會後更為眾開示觀音菩薩浩瀚廣大的慈心悲願，提醒大家要效法觀音菩薩的慈悲護世精神。
最後常住以大悲咒水和結緣品發予參加的信眾，信眾們個個滿載法喜而歸。
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佛光山沙巴禪淨中心恭請馬來西亞佛光山東禪寺禪修指導慧軒法師，於七月十八日上午九時至傍晚五時，假達邁禪淨中心圓滿舉辦「茶.禪一日修」, 逾七十人出席。法師藉由禪修與茶席讓信眾體驗人生茶禪一味的意境及認識自己的本來面目，也一同分享泡茶品茗之樂。
慧軒法師先為大家教授禪坐的基本概念, 講解禪的意義 : 先帶領信眾禪坐要領, 止觀及毘盧七支坐法。初次體驗禪修的信眾，聽著慧軒法師的引導，一片祥和，安靜無聲，可見禪修的安定力量。
在對禪修有基本認識後, 慧軒法師引導信眾藉茶參禪, 茶禪藝術, 也是禪修的一種修為。法師闡述，從茶席開始就要講究茶禪的整體性, 擺設要簡單、方便；介紹茶具的種類、茶葉的顏色和形狀；聞茶、茶香及茶味的品質。法師於開示中更點出茶禪與日常生活息息相關，有了禪心則日日是好日的意境 。品茶時應懷著恭敬、感恩、平和、清淨心，心中不起貪念、分別，細細品嚐茶味，並思維茶從那裡來。司茶的人也應以感恩、供養、柔軟的心來服務大眾，從倒茶中培養慈悲、專注、定力和耐力。
最後信眾皆感受到這是一場讓人心靈可獲得寧靜、輕鬆嶄新的體驗，也學習到純熟的泡茶方法。而且也吸收到許多泡茶的技巧和品茶的知識，同時得到禪門講究「定」的功夫。大家在泡茶品茶的意境中，自有一翻的寧靜及祥和。
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由國際佛光會亞庇分會承辦「禪與戒定慧」佛學講座 , 於七月十七日晚上在沙巴禪淨中心圓滿舉行, 恭請馬來西亞佛光山東禪寺禪修指導慧軒法師主講, 吸引了九十餘位的信眾前來聆聽。
法師向大眾阐明禪修的概念, 在禪修的過程中, 必須在生活中持戒, 以讓身口意三業清凈, 由戒生定, 由定發慧, 智慧從内觀生起, 才能斷除貪瞋痴煩惱, 達到修禪真正目的。法師也提到學佛者要自覺與行佛, 做善事, 不犯五戒, 所做的毎一件事都要有歡喜的心, 凡事不要讓自己太在意執著及比較, 明白無常道理, 知道一切都會過去。
同時, 法師以智者大師所著作的《天台小止觀》的內容讓信眾了解禪修方法與概念。因禪修去了解戒律, 在修學佛法時, 更需要斷除煩惱才能獲得究竟的妙智。所以學佛之後當遇到任何煩惱的事情, 就會去面對而不逃避, 因而了解這個祕訣就没有煩惱了而且也能達到功德圓滿。
最後, 法師提到必須熟悉身, 息, 心的基本概念, 也提醒大家切勿落入習慣性思考的模式, 否則永遠也沒有辦法為自己找到答案, 因為習慣性的思考也會造成習氣增長的反應。經過法師對禪修的教導, 讓在座信眾聆聽法師的開示後對禪修基本的概念, 方法都獲益不淺。
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