謹尊佛陀儀制,提倡孝道,佛光山沙巴禪淨中心于7月31日至8月2日在逹邁道場啟建「地藏法會」，諷誦地藏菩薩本願功德經。 三天法會在監寺覺度法師引領下,三百余信眾精進修持,誦經禮拜,將功德回向現生父母延年益壽,過住先靈蓮品增上,往生淨土。

監寺覺度法師開示時和眾人分享地藏經裏所記載的怎樣才能進入地獄？一是「業力」的牽引。生前所犯下不好的業力，沒人幫做功德，自己也沒有忏愧？百年後就會去到地獄。另是「願力」，經典記載，有大願力的人才能去到地獄，救護地府的一切眾生，就如地藏菩薩的願力。只有惡業的牽引，或願力的發揮，才會去到地獄。法師也提到受了五戒，奉行十善者，都與惡道「絕緣」，因為人天有份。並勉勵大家要發願幫助苦難的衆生。

法師也向大家提問：地獄在那裏？我們是否可以將地獄化為天堂？法師告訴我們，地獄在我們心中。只要時常保持我們的正能量，時常轉變我們的心境，就可以將地獄化為天堂，這只在我們的一念間。法師勉勵衆人好好的學習及迴向，將週邊，包括心裏，變成清淨的國土，將法界也變成國土。

法師提到，在誦讀地藏經時，我們可以看到地藏菩薩在不同時段裏，發不同的願，成就了他自我的淨土。法師勉勵大家效法地藏菩薩的管理法，莊嚴自已。

如何管理好自己？法師以(1)．從自我發願管理法開始，讓自己的念力加強，大家共同成就，發心立願，將佛事圓满。效法地藏普薩，念佛禮拜，供養，發願，祝福臨命中人等。 (2)．因果警惕的管理法，念佛要正念，要精進。不能讓不如法的念頭起第二念、第三念。(3)．孝親報恩管理法，效發光目女及婆羅門女，發願救度母親之外，也發心立願，修持功德，回向家人。（4）教育化導管理法，佛教戒律有兩個修持法，止持和行持，就是『諸悪莫做，衆善奉行』。普薩一直在教導我們，有利於眾生，對社會大眾有幫助的，我們都要去做，可是我們的實踐力比較弱，法師鼓勵大家要向地藏菩薩學習，好好的思維。（5）安忍為力的管理法，法師提到在每日的日常生活及工作中，無時無刻的要安忍。安忍能化解及平息很多問題，並要學習靜慮。(6)．增益修行管理法，法師提醒大家要有自我修持的密行，可以日行一善、念佛、拜佛、説好話.. 等。法師也提到，密行可以幫助我們學習地藏菩薩的增力修行法等。

法師的開示，讓大家了解到，願力無邊，發願並非須要發大願。我們可以在發小願當中，日積月累的成就發願，成就自己。

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由国际佛光会沙巴协会亚庇分会承办和沙巴佛光青年分团协办之《2019佛光三好说故事比赛》,于7月28日,在佛光山沙巴襌净中心圆满举办,逾150名佛光人、佛光青年、参赛者和家长共襄盛举,赛况热烈。 主办单位非常感谢评委为斗亚兰肯特师范学院华文讲师张鸿强、建国中学教务主任江贵强及陈忆忆老师的用心与付出,让此次比赛圆满完成。 比赛竞争激烈,参赛者各使出浑身解数,获得观众报以热烈的掌声。以下是各组优胜者名单：

A组一-二年级:冠军 陈盈彤; 亚军 马千涵; 季军 曾怡营; 精进奖 刘牧凝。
B组三-四年级:冠军 萧忻汇; 亚军 廖晨薇; 季军 邓恩菲; 精进奖 黄铭威。
C组五-六年级:冠军 黄莘倪; 亚军 黄翊恒; 季军 安琪莉; 精进奖 何悦莹。

佛光山沙巴襌净中心监寺觉度法师表示,虽然比赛的过程中一定会有名次,但是名次是不重要的,重要是能让三好美好的种子落实在大家的心灵深处。 法师表示举办佛光三好说故事比赛,是把星云大师21年来推广的”三好”不再只是一种口号,而是把”三好”理念真正的落实在日常生活当中。 觉度法师也勉励参赛者说,输赢不重要,能够上台就是-个自我表现,在自已生命旅程中已经取得第一名了。 法师希望家长勿把得失看的太重,应以平常心来看待,不要在孩子生命成长过程中施以压力,让他们可以在三好理念中,祥和快乐的成长。

佛光新聞

為讓青年更深入佛法，馬來西亞斗湖佛光青年分團與沙巴佛光青年分團7月20、21日在佛光山斗湖佛光寺聯合舉辦2019年東馬區「好苗子」幹部培訓營，主題是「覺醒」，以星雲大師著作《佛法真義》為課程主軸。30位青年幹部參與，其中包括亞庇及汶萊的佛光青年。

佛光山沙巴禪淨中心暨斗湖佛光寺監寺覺度法師主講「生命的價值」。法師先以短片引導營員深思生命的意義，接著帶領大家閱讀《佛法真義》〈佛光四句偈〉，用生活實例幫助營員從這四句話中找到生命的價值。

國際佛光會青年總團部善財講師陳贊欣主講「生命的增上緣」，以分類不同豆類的困難，說明辦活動雖然辛苦，但卻因為這些辛苦增加了完成任務的毅力，讓自己更加精進努力。

東馬區佛光青年團團務長黃建榮主講「生命的Uncertainty」及「生命的盡頭」。「生命的Uncertainty」以桌遊形式讓青年了解佛教所說的「無常」，「生命的盡頭」則用了虛擬棺木，讓營員親身感受，學習以正確的心態面對「死亡」。

有豐富教育經驗的陳政韶老師主講「覺醒Awakening」，激勵人心的課程獲得良好回響。

斗湖佛光青年團團長沈明智，在這次的培訓營，將佛法的「無我」用歌唱的方式傳遞給大家。青年除了能靜，也要能動。大會邀請黃會喻老師帶領大家做瑜伽，讓青年體會禪意，學習在生活當中放慢腳步，控制自己的節奏；最重要的是注意自己的呼吸，「呼吸是生命的象徵，呼吸調整好了生命也會更好。」

此外，大會也進行馬來西亞佛光青年團東馬區分團（社）聯團會議，包含提案執行成效報告、各分團社的會務及財務報告以及提案討論。聯團會議主席黃建榮勉勵青年把「不」改為「要」，例如「要耐煩」、「要認錯」和「要落實」等等。輔導法師覺度法師也叮嚀，「不是能不能，而是肯不肯」，做事情只要有恆心，就一定能成功。

與會有國際佛光會沙巴協會副會長沈漢強，斗湖大福分會會長賴經嬋、斗湖第二分會會長劉秀明，及善財講師陳贊欣。

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适逢观世音菩萨成道纪念日,佛光山沙巴禅净中心于7月19日,晩上8时,在道场启建「观音法会」,共80人出席,在监寺覚度法师引导下,讽诵《观世音菩萨普门品》,祈愿透过观世音菩萨的大悲愿力来净化身心、让身口意三业清净,智能现起。

法会后, 监寺覚度法师和大家分享星云大师告诉我们的人间佛教的观音修持法,并以以下四点说明之.

1．学习做观世音: 法师提到,要学习做观音,就要具足观音菩萨的特征,慈悲、救苦救难、千处祈求千处应的精神, 并以真实事故说明之。 一对夫妻因为不会表逹,不会用暖语,差点离婚。 学佛后,他们学会沟通,在日常生活中运用三好,说爱语、慈悲语、欢喜话,最后重修旧好。

2. 家中要有活观音︰法师比喻说,我们的父母就像一个文件,孩子是影印的文件,当孩子出了问题,如复印的文件有问题,就要找回原件,就是你自己。 法师说家中要有活观音,不管是父母,妈妈也好,要自己学习做观音,你就要做自己的活观音。 平常要求孩子做这个,不可以做那个。 可是你自己又一直去违犯,那么你的孩子能够听话吗?所以大师讲了,家中要有活观音。

3. 社会上观音的形象︰经典提到︰「应以何身得度者,即现何身而为说法」。 我们日常生活当中,在职场也好,在菜市场买菜也好,遇到每一个因缘,我们都要当成观世音菩萨在为我们说法。

4. 观音法门的管理法︰观世音菩萨怎样管理我们?以慈悲及智能来管理我们。 有的人有慈悲,但没有智能; 有的人有智能,但没有慈悲。 所谓的悲智双运,必须具有慈悲智能。 我们要学观世音菩萨不仅慈悲还要有智能。 每个人要会管理自己的家庭事业,要具有观世音菩萨的悲智双运,才能做好管理。

覚度法师的开示,让大家更了解观音法门,学习到观世音菩萨的自在及修持方法,让大家受用无穷。

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