佛像的藝術與音樂殿堂有多麼美妙？佛光山適耕莊禪淨中心監寺依量法師在國際佛光會沙巴協會恭請下，于10月8日在沙巴禪淨中心主持佛學講座，引領大眾進入這個美妙世界，讓50位信眾享受了相關的音樂與藝術。

依量法師以佛像的藝術與音樂殿堂為題，带領大家走入絲綢之路，分享玄奘大師西行求法的艱辛。 玄奘大師不僅把佛法帶回中國，還完成了記述西域和印度地理、歷史、風土人情的《大唐西域記》； 翻譯了卷軼浩繁的《大般若經》等。再將《大般若經》濃縮後成為二百餘字的極精簡的《心經》。

法師再以視頻圖片與眾人分享佛教藝術的弘傳，由位於新疆的伯孜克裡克石窟起丶再到大同雲岡石窟丶敦煌石窟丶莫高窟丶天水麥積山石窟丶龍門石窟等等。法師説，佛教藝術起源於印度，佛入滅後，隨著佛教信仰的傳播，傳到西域也就是現在的新彊，石窟内有精美的壁畫和塑像，壁畫是石窟的裝飾，面積巨大；彩塑是佛教供奉的佛像，是石窟藝術的主體，由於內容豐富，它的重要性遠遠超過其他，因此石窟以彩塑著稱於世。

古時，石窟的開發有者是帝皇為孝親而開發；有的是供僧人修行，給路過的人方便發願還願。石窟内的佛像及法器，都是依據經典的記載雕塑而成。從塑像的衣著丶民宿可以看到當代人民的起居飲食及生活形像等。

在分享佛教音樂時，依量法師説，佛陀時代是以偈頌為音樂；傳入中國後， 佛教的音樂稱為梵唄，梵唄是佛門中讚詠歌頌佛德的音聲。中國的梵唄，相傳源起於三國曹魏時代，曹操的兒子曹植遊魚山，聽到空中梵音嘹繞，深受感動，於是摹仿其音節，撰文制音，寫為梵唄。至唐代，梵唄漸漸盛行於民間。

現代化的佛教歌曲大家都可以瑯瑯上口，法師在現場帯動大家唱出信心門之歌丶弘法者之歌及祈求，祝福大家唱出歡喜及唱出力量。最後依量法師以清朝順治皇帝讚僧詩的偈語唱出「天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐，黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難。」迎來掌声不断。

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