知賢法師暢談 人間管理學 幸褔之道
佛光山沙巴禪淨中心暨國際佛光會沙巴協會，5月19日晚上8時在佛光山沙巴禪淨中心舉辦佛學講座，恭請台灣南華大學管理學院院長知賢教授，暢談「人間管理學，幸褔之道」。法師精闢活潑生動演說，令與會80多位信衆了解如何找到幸褔之道。
知賢法師以：「你認為自已幸福嗎？」做為開場白，向與會者提出問題。法師也問道，幸福到底在那裏？怎樣可以幸褔？大家回答各異，迎來笑聲满堂。
知賢法師告訴大家，幸褔在一念間，並以張三李四，轉世到人間的典故説明人生的的實相是樂苦交集，一半一半的世界。人生有甜酸苦辣，充満悲歡離合。
法師也和大家分享，人生之樂有外樂和内樂两種。外樂是感觀所産生的快樂，具體而言，指色欲、聲欲、香欲、味欲、觸欲。或是財欲、色欲、名欲、食欲、睡欲。内樂是精神上所產生的快樂，如有人喜歡閱讀、寫作，從神遊古今書籍或在文藝創作裏得到樂趣。也有人喜歡靜坐，在静安中得到喜樂，也有人獻身信仰，在信仰中得到平安的喜樂。
法師也提到，人生既然有這麽多的快樂，為什麼佛教説苦？人除了身心遇逆境所感受之苦之外，主要是指「無常是苦」。由於一切無常，在時間上有生、住、異、滅，在物質上有成、住、壞、空，在生命上有生、老、病、死，這是任何人無法否認的事實，佛教説苦是要我們接受苦的挑戰。
社會上有許多人不明白苦樂的真缔，以求快樂為目的；也有人用種種苦行來折磨自已，希望自已來世能享福報；也有人以為有錢有勢就是罪悪，這些是錯誤的觀念，應該要予糾正。人最大的錯誤是不明白世間的真理，所以枉受辛苦，總在輪迥。佛教認為：無明與愛欲所産生的執著妄想是導致苦的最大原因，形式上的苦行與樂行都無法得到解脱，惟有中道而行，遠離苦樂愛憎，心中去除染著，才能得到真正的快樂。
法師也和大家分享人的生命價值。並提到，人的生存規則是生命值VS能量累積，累積幸運須要靠努力，有行動才會有幸運，有因、有果，無關任何宗教，任何事都其來有自。知賢法師期勉大家，廣種善因，多植福田，累積正能量，蓋過惡因，幸運自然而生。
談到人生的實相，他表示，在生命裡所遇到的每一個人，發生的每一件事，擁有的每一樣物品，都存在著它們在我們生命中重要的意義。或許，我們自詡以投機取巧的心態，貪圖輕鬆與享受，可以「贏」過那些踏著一步一腳印老實前進的人，卻忽略辛苦的價值與意義是解決痛苦的橋樑。
知賢法師傳授大眾幸福的心法，多一點知識，多一點體能、勞力，累積經驗、做中學；多學點技術、耐心等待；你種下的種子會在機緣成熟時開花結果。善因結善果，一定要相信因果，並用感恩、智慧、愛，來迎接屬於你的幸運。
此外，法師以投影片介紹力克．胡哲的人生榜樣，一個出生就沒有四肢只剩下一支「小雞腿」的男人，從一無所有到一無所缺，力克表現出熱愛生命、勇氣、樂觀與感恩，做自己與他人的幸福加油站。
知賢法師也以投影片，帶出「愛」是可以沒有任何關係的;「愛」可以不基於利益、情義和血緣。並告訴大家，人人行「三好」創造幸福的人間，必能活出自己與他人幸福的生命。有了愛，可以有夢想，在人間佛教愛的世界裡，人生將充滿幸褔。
