佛光山沙巴潬凈中心圓滿啓建「盂蘭盆孝親報恩法會」
佛光山沙巴禪淨中心于8月19日至22日在逹邁道場啟建一年一度的「盂蘭盆孝親報恩法會」，諷誦地藏菩薩本願功德經及禮拜八十八佛洪名寶懺。
疫情防疫時期，四天法會嚴守SOP，在監寺覺度法師引領下,百余信眾精進修持，將功德迴向現生父母延年益壽，過住先靈蓮品增上，往生淨土。
監寺覺度法師開示時和眾人分享阿難尊者提問佛陀，佛陀開示與會弟子的「三世因果經」。世間男女老少,，貧富貴賤，受苦無窮，享福不盡，皆是前生因果之報。以何所作故？先須孝敬父母、 敬信三寶、 戒殺放生，念佛布施，能種後世福田。
佛教的戒律，不外「止持」與「作持」二門，法會誦念的地藏經也是一部因果經，他告訢我們的是「諸惡莫作」就是止持門。
法師也分享什麽是「出離心」？發出離心是希望能離苦得樂，去到善美的地方、好的地方，能夠去到極樂世界。再有發「菩提心」，法師以「法句經」内記載的佛陀度化70户婆羅門事蹟，說明之。法師告訴我們「多聞熏習」的重要。
法師再和眾人分享發菩提心次的1. 「發心菩提」，就是生起歡喜的心，想要學佛，想要效法佛菩薩的行持，想要修行。2. 「伏心菩提」，就是要把心中不清淨念頭降伏。3. 「 明心菩提」，當察覺到不好的念頭產生，要趕快消除。如果是好的念頭、善美的種子，就要讓他不斷增長。4. 「初證菩提」讓自己一年一年的進步。5. 「究竟菩提」就是達到佛的覺知,最高之覺悟境界。
要怎樣的發菩提心? 要建立受報還報的觀念。就是佛教講的種如是因, 得如是果; 不是不報, 只是時機未到。所以我們要有受報還債的觀念, 人身難得, 我們要好好的去修五戒十善。在日常生活中, 保持「動中磨鍊、靜中養成」, 讓我們不斷的修正我們的念頭, 不斷的改變。
法師亦為大家分享八十八佛洪名寶懺的由來。八十八佛洪名寶懺出自两部經，前五十三個佛名出自藥王藥上經，後三十五個佛名則出自大寶積經。他告訴我們眾生不知禮拜求懺愧, 生懺愧心可以讓我們得到真正的清淨，這也是佛陀告訴我們的。佛教的兩種白法一個是慚、一個是愧。經典所述法師一一為眾人解說。
法師的開示，讓大家了解到，願力無邊，只要有願心、願力，日積月累的修持就可以成就自己。
